Elogio del asco...

Elogio del asco...

Rafael Muci-Mendoza

El Hospital de Niños de Caracas languidece a ritmo mayor que el de sus
pequeños huéspedes...

Es el mundo absurdo de la ¨revo-involución¨ querido amigo, pleno de hombres
manejados desde el alto poder, hombres de vida vacía y sin realizaciones,
amamantados por la teta tóxica del poder sin límites, comisarios políticos
de garrote en mano, de vidas obscenas de lúgubres colores, hombres y mujeres
para nada: escasos, apocados, pusilánimes, de poco espíritu y magra
expedición, emborrachados por una brizna de poder, que en sus torcidos
procederes no tienen amigos, sólo compinches. Son ellos jueces, directores
de algún ministerio, ente público, o de algún hospital, recogidos del
basurero donde se vierten las vidas vacías, llenas de dolos y artificios.

El Hospital de Niños de Caracas languidece a ritmo mayor que el de sus
pequeños huéspedes, llevado al barranco de la historia médica por un
gobierno criminal, indiferente e ineficaz, muestra de la brutalidad de la
existencia que es y que no es una nada, que se esconde  regularmente en la
miserable vida de todos sus días, mostrando absurdidez, sin razón ni
explicación. Han llegado demasiado lejos y no pueden mirar a los ojos de sus
hijos mientras los retiran de los chiquitines anhelantes del Hospital.

El Jefe de la Emergencia, el académico doctor Huníades Urbina, no importado
una hoja de servicio intachable es echado fuera de  su querencia de forma
ilegal y extemporánea por el solo hecho de denunciar lo que tantos callan:
el derrumbe institucional, el pecado mortal de cada día. Sale con la cara
limpia y los ojos en alto. Los chipilines de mirada abatida y sin brillo,
pierden un aliado, un protector ante la mirada indiferente de tantos. No
esperes adhesiones de tus pares porque aquí..., no ha pasado nada.

Como el del Aeropuerto de Maiquetía, el aire de tu hospital está contaminado
por la corrupción del alma...






Addendum





Los criminales de ayer son los señores de hoy,

y los criminales de hoy,

serán los señores de mañana


<http://www.logoslibrary.eu/biography.php?code_author=16633&code_language=ES
> Carl William Brown



Como en un romance del Cid, el usuario del Aeropuerto de Maiquetía parece
estar condenado a una muerte cruel y desastrada, "¡Villanos te maten,
Alonso!", parece repetirle en voz inaudible el villanote del grupo: el
ozono, ese gas incoloro que resulta de los efectos de la luz solar sobre las
emanaciones de automóviles e industrias. Los valles como el de Caracas,
favorecen el depósito de este cieno invisible. En las tardes veraniegas,
cuando no hay mucha brisa, se arrochela con los otros para hacer rubieras;
ahora exprofeso es emanado directamente y cobrado como costoso veneno. El
ozono es un gas rastrero -como tanto boliburgués infiltrado en el aeropuerto
de Maiquetía-, que para desgracia de todos, no asciende hasta la
estratósfera donde estamos tan necesitados de sus favores para que evite el
ingrato efecto invernadero, que amenaza con convertir en chicharrones a los
pobladores del mundo. Este gas afecta directamente, el revestimiento mucoso
de las vías aéreas -nasofaringe, laringe, tráquea y bronquios-, donde daña
sus células a través de la generación de sustancias tóxicas llamadas
radicales libres. Son tan rapaces y criminales que no les importa dañar a la
gente como con el cuento de los bombillos ahorradores vendieron millones sin
parar en mientes el mercurio contenido en ellos.  Una de los peores vicios
de esta revolución es que no quieren a Venezuela ni a los venezolanos, sólo
quieren el dinero a como dé lugar...

En la plaza del santuario de Castelpetroso les invita a construir cosas definitivas y a no dejarse robar la esperanza

El Papa en Molise: encuentro con los jóvenes

En la plaza del santuario de Castelpetroso les invita a construir cosas definitivas y a no dejarse robar la esperanza

Por Redacción

ROMA, 05 de julio de 2014 (Zenit.org) - En el viaje que papa Francisco realizó este sábado a la región italiana de Molise, Francisco llegó en helicóptero por la tarde temprano a las cercanías del 'Santuario dell’Addolorata di Castelpetroso', en donde le alcalde le recibió. Después en auto llegó al Santuario y allí fue acogido por el rector del mismo, el sacerdote Massimo Muccillo y sus colaboradores
A las 15, 15 horas el Pontífice, entró para realizar un momento de oración privada y a la salida ante la explanada repleta, ante miles de jóvenes recibió los saludos del obispo de Avezzano Pietro Santoro, y de la joven Sara. Dirigiéndose a la multitud le agradeció la alegría de su presencia.
Les indicó que ellos están buscando respuestas “que iluminen la mente y calienten el corazón” no por algún momento pero “para siempre”. Esto precisó, con “el temor de equivocarse” y “la tentación de dejar siempre una pequeña via de fuga”.
Les señaló que “la sociedad contemporánea y sus modelos culturales prevalentes”, como “la cultura de lo provisorio”, no crean las condiciones favorables destinadas a formar relaciones sólidas y estables “construidas sobre la roca del amor y de la responsabilidad más que de la emoción del momento”.
Al punto que la aspiración de la autonomía individual lleva con relativa facilidad a romper con decisiones importantes y ponderadas”. Y alimenta la idea que incluso “la asunción de responsabilidad” son cosas de las que uno se puede librar. “Entretanto queridos jóvenes --indicó el Santo Padre- el corazón del hombre aspira a cosas grandes y a valores importantes, a amistades profundas, y a relaciones que se vuelven más robustas con las pruebas de la vida en cambio de romperse”. Y les recordó que es triste ver en un cierto momento de la vida que el camino fue hecho a tramos sin conexión y no siguiendo un plan determinado.
“No se dejen robar --añadió el papa Francisco-- el deseo de construir en vuestra vida cosas grandes y sólidas”. Y les invitó: “Tengan el coraje de salir de ustedes mismos y de jugarse en plenitud el futuro junto a Jesús”.
El Papa reconoció que con las propias fuerzas “no logramos hacerlo”, más aún delante de la presión de los eventos y de la moda. “Y aquí entra la invitación del Señor: Si quieres... sígueme”. Y les recordó: “Él nos ama definitivamente, nos ha elegido definitivamente, se ha dado definitivamente para cada uno de nosotros. Él es nuestro hermano mayor y será nuestro único juez”. Porque “Él perdona definitivamente, borra y perdona nuestros pecados si nos dirigimos a Él con humildad y confianza”. Y añadío que “con Él hecharán nuevamente las redes para una pesca sorprendente y abundante, y tendrán el coraje y esperanza al enfrentar las dificultades que derivan de los efectos de la crisis económica”.
Al concluir recordó las apariciones de la Virgen María a dos jóvenes de esa tierra, Fabiana y Serafina, en 1888, y que María nos socorre siempre en cualquier circunstancia. Y concluyó: “María nos lleva a Jesús, nuestra paz. Recurramos a Ella confiando en su ayuda, con coraje y esperanza. El Señor les bendiga”.
Concluido el encuentro con los jóvenes de la diócesis, el Papa partió en auto desde el Santuario de Castelpetroso hasta la localidad de Isernia.

Texto completo de Francisco. El trabajo dominical da prioridad al dinero y no a la persona. Trabajar no es sólo llevar el pan a casa, significa dignidad. Invitó a 'perder el tiempo jugando con los hijos'

9,00 - El Papa en Molise: encuentra a la universidad y al mundo del trabajo

Texto completo de Francisco. El trabajo dominical da prioridad al dinero y no a la persona. Trabajar no es sólo llevar el pan a casa, significa dignidad. Invitó a 'perder el tiempo jugando con los hijos'

Por Redacción

ROMA, 05 de julio de 2014 (Zenit.org) - El santo padre Francisco partió esta mañana en helicóptero desde el Vaticano para su visita pastoral a las diócesis de Campobasso-Boiano e Isernia-Venafro.
Llegó a las 8,45 a Campobasso al helipuerto de la Universidad degli Studi de Molise, allí el Santo Padre ha sido recibido por el arzobispo de la diócesis, Giancarlo Maria Bregantini y por las autoridades locales.
Poco después en el aula magna de la Università degli Studi del Molise ha sido recibido por el rector Giammaría Palmieri, y allí encontró al mundo del trabajo y de la industria. Dirigieron unas palabras un agricultor que recordó la dignidad del 'noble oficio agrícola', y una obrera de la fábrica FIAT, que indicó la dificultad de conciliar el trabajo con la familia.
El Santo Padre dirigió las siguientes palabras:
"Queridas autoridades, profesores, estudiantes, personal de la universidad, queridos hermanos y hermanas del mundo del trabajo. Les agradezco por la acogida, especialmente por haber compartido conmigo la realidad que viven, los esfuerzos y las esperanzas.
El señor rector tomó la expresión que dije, 'nuestro Dios es el Dios de las sorpresas'. Es verdad, cada día nos da una, así es Nuestro Padre. Y digo otra cosa sobre Dios, que la indico ahora: es el Dios que rompe los esquemas, y si nosotros no tenemos el coraje, de romper los esquemas nunca iremos hacia adelante, porque nuestro Dios nos empuja a esto, a ser creativos para el futuro.
Mi visita en Molise inicia a partir de este encuentro con el mundo del trabajo, aunque el lugar en que nos encontramos es la universidad. Y esto es significativo: expresa la importancia de la investigación y de la formación también para responder a las nuevas y complejas necesidades que la actual crisis económica pone en el plano local, nacional e internacional. Ha dado testimonio de ésto el joven agricultor con su decisión de hacer un curso universitario agrícola y de trabajar la tierra por 'vocación'.
El quedarse del campesino en su tierra no es quedarse quieto, sino hacer un diálogo fecundo, creativo, el diálogo del hombre con su tierra, que la hace florecer, que la hace volverse fecunda para todos nosotros. Esto es importante. Un buen recorrido formativo no ofrece soluciones fáciles, sino que ayuda a tener una mirada más creativa, para valorizar mejor los recursos del territorio.
Comparto plenamente lo que ha sido dicho sobre 'custodiar' la tierra, para que dé fruto sin ser explotada. Esta es uno de los mayores desafíos de nuestra época convertirnos a un desarrollo que sepa respetar lo creado
Cuando veo en América y mismo en mi país, tantos bosques arrasados que se vuelven tierra que no se puede cultivar ni da vida. Este es el pecado nuestro de explotar la tierra y no dejar que nos dé lo que tiene adentro con nuestra ayuda de la cultivación.
Otro desafío emergió de la voz de esta buena mamá obrera, que ha hablado también en nombre de su familia: el marido, el niño pequeño y el niño que lleva en su vientre. El suyo ha sido una llamada a favor del trabajo y al mismo tiempo por la familia. ¡Gracias por este testimonio! De hecho hay que tratar de encontrar conciliar los tiempos del trabajo con los tiempos de la familia.
Y les diré una cosa, cuando voy y confieso gente, ahora no tanto como lo hacía en la otra diócesis. Cuando viene un papá o una mamá joven le pregunto cuántos niños tiene, y le pregunto: ¿Tu juegas con tus niños? La mayoría dice: ¡Cómo padre! Sí, ¿tú juegas, pierdes el tiempo con tus niños? Sí, estamos perdiendo esta sabiduría de jugar con nuestros niños. La situación económica los lleva a esto. ¡Por favor pierdan el tiempo con sus niños! El domingo, este domingo en familia al que la señora hizo referencia, este domingo en familia no es perder el tiempo.
Esto es un punto crítico, un punto que nos permite discernir, evaluar la calidad humana del sistema económico en el cual nos encontramos. Y en el interior de este ámbito se coloca también el tema del domingo laborable, que no afecta solamente a los creyentes, pero a todos como decisión ética. Y este es un espacio de la gratuidad que estamos perdiendo.
La pregunta es: ¿a qué queremos dar la prioridad? El domingo libre del trabajo --exceptuados los servicios necesarios-- afirma que la prioridad no es la economía, pero lo humano, lo gratuito, las relaciones no comerciales, familiares, de amigos, y para los creyentes es la relación con Dios y con la comunidad. Quizás haya llegado el momento de plantearnos si trabajar el domingo sea una verdadera libertad. Porque el Dios de las sorpresas rompe los esquemas, da sorpresas y rompe los esquemas para que nosotros nos volvamos más libres, es el Dios de la libertad.
Queridos amigos, hoy me gustaría unir mi voz a la de tantos trabajadores y empresarios de este territorio para pedir que se pueda efectuar 'un pacto por el trabajo'. He visto que en Molise se está intentando responder al drama de la desocupación juntando las fuerzas de una manera constructiva.
Tantos puestos de trabajo podrían ser recuperados a través de una estrategia concordada con las autoridades nacionales, un 'pacto para el trabajo' que sepa aprovechar las oportunidades ofrecidas por las normas nacionales y europeas. Les animo a ir hacia adelante por este camino, que puede traer buenos frutos aquí como en otras regiones.
No tener trabajo no significa sólo no tener lo necesario para vivir, no, porque nosotros podemos comer todos los días, porque vamos a la Cáritas, a aquella asociación, vamos al club, allá, y nos dan de comer. Ese no es el problema, porque el problema no es sólo llevar el pan a casa, el problema más grave, no es el hambre sino la dignidad. Sobre esto tenemos que trabajar y defender nuestra dignidad que da el trabajo.
Para finalizar querría decirles que me ha impresionado en hecho que me hayan regalado una cuadro que representa una maternidad. Maternidad comporta dar a luz, pero ese sufrimiento está orientado a la vida, está lleno de esperanza. Entonces no solamente les agradezco por este don, pero más aún por el testimonio que contiene: un dar a luz lleno de esperanza. Gracias".
(Texto completo. Traducido y debobinado por H. Sergio Mora)

Elogio de la anomia...Devenimos en un país donde Constitución y leyes están allí para ser vulneradas cada día...

Elogio de la anomia...

Rafael Muci-Mendoza

Devenimos en un país donde Constitución y leyes están allí para ser
vulneradas cada día...

Para los médicos, es un trastorno neurológico del lenguaje que imposibilita
a una persona llamar las cosas por su nombre; el sistema cognitivo se ha
hecho inatento e ignorante. Cuánta ansiedad, confusión y desesperación en el
vacilante parlamento del anómico. Pero existe otra connotación para la
palabra anomia donde el lenguaje y la acción se envilecen: Es ese estado que
surge cuando las reglas sociales y las leyes se han degradado al punto de
carencia o se han eliminado conscientemente, y ya, no son respetadas por los
integrantes de una comunidad. Reciben también este nombre todas aquellas
situaciones que se caracterizan por la ausencia de normas o riendas sociales
que las restrinjan.

El estado forajido que hoy nos hunde en la vergüenza mundial comenzó a
fraguarse con la juramentación del tristemente célebre presidente Chávez y
su lenguaje de germanía, considerada y celebrada como travesura infantil y
no como un juramento anticonstitucional y por tanto, írrito. Jurisconsultos
y pueblo llano aceptaron aquél adefesio, y desde allí se dio visa y puerta
de ingreso a la anomia nacional que creció vigorosa y veloz como la mala
yerba que ahoga los cultivos fecundos y bondadosos. Devenimos en un  país
donde la constitución y las leyes están allí para ser vulneradas cada día
por arte de la trácala y la mentira sistemática; un pueblo retrotraído a la
ignorancia y a la miseria por la rapacidad de sus conductores, que sin
grima, alza la mano en busca de limosna. Los hemos hecho más pobres y
dependientes. Sirve a nuestros propósitos. De nuevo, los letrados se
convirtieron en rábulas, las academias se ocuparon de lo ¨académico¨ y la
cobardía se hizo norma, ignorando el cambio de los tiempos hacia la
ignominia y el juicio del tiempo que demandará su indiferencia.

El olvido y la anomia son formas de barbarie...





Addendum




Los principales impulsores del concepto de anomia fueron los sociólogos
Émile Durkheim (1858-1917) y Roberto Merton (1910-2003). Este último
especialista indicó que la anomia aparecía cuando los objetivos de una
cultura y la posibilidad de acceso de algunos grupos poblacionales a los
medios necesarios se encontraban disociados. La asociación entre medios y
fines, por lo tanto, comienza a debilitarse hasta que se concreta el quiebre
del entramado social. La situación de la Venezuela actual no puede ser más
afín a estas ideas. La degradación social ha llegado su más baja cota.

Según Émile Durkheim, cuando un grupo está sumamente unido, desarrolla una
cantidad determinada de normas para regular el comportamiento y mantener el
orden dentro de él, las cuales establecen límites para las aspiraciones y
los logros así como también el accionar de cada individuo para brindar una
cierta seguridad al conjunto. Para él no era posible pensar en la acción
social de una forma absolutamente libre, porque sin normas no pueden existir
convenios para la armonía en una sociedad y guías que colaboren con una
conducta lineal que sea favorable para toda la comunidad. A través de las
expectativas del grupo pueden actualizarse las relaciones y compartirse en
un entorno cultural. La sociedad venezolana en sí misma, es la más desnuda
definición de la anomia, de la irreverencia y del caos.

Chicago: La ciudad de los vientos es mucho más que rascacielos. Su vibrante oferta cultural y su capacidad de sorprender en cada esquina hacen que aburrirse parezca imposible

Chicago: El encanto de un paisaje hecho por el hombre

La ciudad de los vientos es mucho más que rascacielos. Su vibrante oferta cultural y su capacidad de sorprender en cada esquina hacen que aburrirse parezca imposible

NICOLLE YAPUREl nacional 6 DE JULIO 2014 - 12:01 AM

Durante tres días ardió la ciudad. El fuego la consumió tan rápido como le permitieron los potentes vientos que la hacen famosa. Más de 6 km2 de viviendas, locales y fábricas quedaron reducidos a cenizas. Esta tragedia era capaz de desanimar hasta al pueblo más noble, pero para Chicago fue el hito que marcó su renacimiento.
La madera se sustituyó por acero. Los más famosos arquitectos hicieron de esta antigua zona industrial la base de vanguardistas y atrevidos proyectos. Las empresas más importantes la tomaron como sede. Casi 150 años después del incendio, Chicago es conocida como la segunda ciudad más importante de Estados Unidos, con una belleza única caracterizada por la sutileza en la que su paisaje arquitectónico es purificado por las impecables aguas del río Michigan y los parques que aparecen entre el concreto como si siempre hubiesen estado ahí.
Hacia arriba. Es difícil no sentirse intimidado por la magnificencia y la creatividad de la arquitectura. Excéntricas torres curvadas se mezclan con la clásica belleza de edificios de los años veinte y enormes rascacielos cuya punta se pierde de vista.
Vale la pena tomar un tour arquitectónico, en el que un guía simpático narra historias sobre los edificios más famosos. Hay dos formas de hacerlo: la primera es surcando el río Michigan. Los promotores del crucero son fáciles de encontrar porque son los chicaguenses más escandalosos. Se instalan en los puentes para pescar turistas. No se sienta mal si cede ante sus encantos: el recorrido es espléndido, dura 90 minutos y permite observar más de 50 maravillas arquitectónicas.
La segunda forma es en autobús. Hay opciones, pero la más tradicional es la que ofrece la Fundación de Arquitectura de Chicago. En ambos recorridos observará la Trump Tower, una increíble estructura cristalina que ostenta el título del segundo edificio más alto de la urbe, y las gemelas de Marina City, que parecen diseñadas por el creador de la serie animada Los Supersónicos.
Todo esto también puede admirarse a pie. Camine por el famoso “loop” del centro de Chicago, que abarca buena parte de la avenida Michigan hasta llegar al primer puente y baja por la calle Randolph bordeando el río. Eso sí, hay que estar preparado para dolores de cuello al final de la tarde: es imposible dejar de ver hacia arriba.
Una de las mejores experiencias se vive en el Sky Deck, en el piso 103 de la Willis Tower, el rascacielos más alto de Chicago. La vista es impactante. De noche se ve el sinfín de venas luminosas que atraviesan la ciudad, y las luces que decoran las torres vecinas. Y de día los balcones de cristal se roban la atención: el piso transparente da la sensación de estar estar suspendido en el aire. Los automóviles se ven como hormigas bajo los pies.
Verde y gris. El Millenium Park resume la esencia de Chicago: hay de todo. Entre los amplios jardines los visitantes podrán apreciar obras de arte, fuentes, restaurantes y otras atracciones gratuitas, como música en vivo y artistas callejeros.
Destaca el Cloud Gate, mejor conocido como “The Bean”, un gigantesco frijol de acero que pesa 110 toneladas. Genera un efecto de espejo que permite ver el parque y los edificios aledaños desde curiosos ángulos. A pocos metros aguarda el Jay Pritzker Pavillion, un auditorio al aire libre con un diseño moderno y capacidad para 4.000 personas. Cuando no alberga ningún espectáculo, es normal ver a los lugareños almorzando en las gradas.
Si se continúa por la vereda, pasando el auditorio, lo primero que impacta es el puente de BP, una enorme serpiente metálica que conduce desde el parque hacia la bahía, en las orillas del lago Michigan.
Fuera del parque, otro trayecto interesante es el Riverwalk, una caminería que bordea el río, con restaurantes y locales. El paisaje es fabuloso: las aguas azules y limpias adornadas con pequeños jardines y protegidas por enormes rascacielos.
Atractivos para cada quien. Para los deportistas las citas son en el Wrigley Field, el segundo estadio más antiguo de Estados Unidos y hogar de los Chicago Cubs, y el United Center, donde no faltará la foto con la estatua de Michael Jordan.
Los amantes de la música podrán deleitarse en los bares con lo mejor del jazz y el blues. También debe ir al emblemático Teatro de Chicago.
Para los bohemios hay variedad de museos que complacerán las miradas más exigentes. Es vital pasar por el Museo de Ciencia e Industria, y visitar el Museum Campus, que incluye galería, planetario y acuario.
Los más pequeños gozarán en el Navy Pier (muelle), que agrupa atracciones infantiles, el Museo de Niños de Chicago y el teatro IMAX.
Los sibaritas saborearán cocina internacional en muchos restaurantes. Pero no pueden irse sin degustar un tradicional hot dog o las famosas pizzas de casi 10 cm de espesor.

A principios de septiembre de 1958, el agente del servicio secreto holandés Joop van der Wilden llevó a su casa el más reciente arma de la CIA contra la Unión Soviética... en un pequeño paquete de papel marrón...No se trataba de una compleja nueva pieza de tecnología militar, sino de un libro: una copia de la primera edición en ruso de "Doctor Zhivago", del poeta, novelista y traductor Boris Pasternak, cuya publicación en la Unión Soviética estaba prohibida.

Cómo la CIA metió "Doctor Zhivago" en secreto a la Unión Soviética

Cómo la CIA metió "Doctor Zhivago" en secreto a la Unión Soviética

A principios de septiembre de 1958, el agente del servicio secreto holandés Joop van der Wilden llevó a su casa el más reciente arma de la CIA contra la Unión Soviética... en un pequeño paquete de papel marrón

El Nacional 29 DE JUNIO 2014 - 09:16 AM

"Yo también había trabajado en inteligencia, así que sabía que había algo muy importante que él tenía que recoger y entregar", le cuenta a la BBC su viuda, Rachel van der Wilden.

No se trataba de una compleja nueva pieza de tecnología militar, sino de un libro: una copia de la primera edición en ruso de "Doctor Zhivago", del poeta, novelista y traductor Boris Pasternak, cuya publicación en la Unión Soviética estaba prohibida.

"Fue emocionante. Uno se preguntaba qué iba a pasar, si funcionaría o no", recuerda Van der Wilden, que para entonces ya había abandonado el servicio de inteligencia exterior británico, el MI6.

El libro formaba parte de una tirada de impresión clandestina que su marido había recolectado de mano de los editores para entregársela a la CIA.

El plan era repartir varios cientos de libros entre los visitantes soviéticos a la Exposición Universal e Internacional de Bruselas.

Pasternak había sido por mucho tiempo uno de los poetas y traductores literarios más importantes de Rusia y era razonable suponer que muchos estarían ansiosos de leer su única novela.

Se esperaba que algunos quisieran incluso llevarse el libro a casa y distribuirlo entre sus amigos y copiarlo y difundirlo a un grupo aún más amplio.

El espíritu de la novela

"Doctor Zhivago" cuenta la historia, en parte autobiográfica, de un médico ruso y poeta, Yuri Zhivago, durante las turbulentas décadas antes, durante y después de la Revolución de 1917.

El personaje ya está casado cuando se enamora de otra mujer, Lara -también casada, con un bolchevique comprometido- y la trama sigue el desarrollo de esa relación a medida que sus vidas se ven envueltas en los monumentales sucesos de la época.

Archivos de la CIA recientemente desclasificados y publicados en un nuevo libro -"El Zhivago Affaire: el Kremlin, la CIA y la batalla por un libro prohibido"- hablan del "gran valor propagandístico" de la novela, "su mensaje intrínseco" y "su naturaleza que invita a la reflexión".

"Tenemos la oportunidad de hacer que los ciudadanos soviéticos cuestionen a su gobierno, al ver que una magnífica obra literaria escrita por el hombre reconocido como el más grande autor vivo ruso ni siquiera está disponible en su propio país", dice uno de los memorandos desclasificados.

"Mensaje humanista de Pasternak -de que toda persona tiene derecho a una vida privada y merece respeto como ser humano, independientemente de la magnitud de su lealtad política o contribución al Estado- planteaba un desafío fundamental para la ética soviética de sacrificio del individuo en beneficio del sistema comunista", afirma otro de los documentos.

"Creo que a lo que los soviéticos objetaron más fue al espíritu de la novela", opina, en conversación con la BBC, Peter Finn, del diario The Washington Post y coautor de "El Zhivago Affaire".

"Pensaban que estaba en contra de la revolución, que retrataba al Estado soviético en una luz muy negativa y que sencillamente era inaceptable", afirma Finn.
De Moscú a Italia

Sabiendo que su novela nunca sería publicada en la URSS, Pasternak le entregó en 1956 manuscritos mecanografiados a un número de extranjeros, entre ellos los comunistas italianos Sergio D'Angelo, quien trabajaba en Moscú como periodista y agente literario.

D'Angelo escribió en su libro "El caso Pasternak" sobre el día de mayo de 1956 en que fue a conocer al autor de 66 años en su casa de campo en Peredelkino, una colonia de escritores en las afueras de Moscú.

"Pasternak está en el jardín cercado, vestido con una chaqueta y pantalones de paño casero, tal vez con la intención de podar de una planta.

Cuando se da cuenta de que llegamos, se acerca con una amplia sonrisa, abre de par en par la pequeña reja del jardín y extiende la mano. Su estrechón es agradable y firme", relata.

Cuando le entregó a D'Angelo el manuscrito, Pasternak le dijo: "Ojalá que se abra camino en todo el mundo". Y añadió, irónicamente: "Con la presente queda invitado a verme encarar al pelotón de fusilamiento".

Una semana después, D'Angelo voló de Moscú a Berlín Oriental con el manuscrito -su equipaje no fue revisado- y se lo entregó personalmente a Giangiacomo Feltrinelli, uno de los editores más importantes de la época, quien firmó un contrato con Pasternak.

Feltrinelli desobedeció las órdenes de las autoridades soviéticas y del Partido Comunista Italiano en que militaba de no publicar Doctor Zhivago, que apareció en Italia en noviembre de 1957.

Zhivago en pedazos

Los archivos de la CIA revelan que el MI6 también había logrado obtener una copia del manuscrito -aunque no está claro cómo- y se lo había entregado a la CIA.

La agencia estadounidense organizó todo para que se imprimiera una versión en ruso en La Haya a través de un editor con experiencia en libros en lengua rusa.

"No querían que tuviera ningún vínculo obvio con Estados Unidos por lo que optaron porque fuera impreso en otro país", señala Rachel Van der Wilden, quien subraya que ella no tomó parte en la operación.

Piensa que su esposo fue elegido porque tenía vínculos con la gente de la editorial, con la que había participado en la resistencia holandesa a la ocupación alemana en la Segunda Guerra Mundial.

Emigrados rusos les entregaron los libros a los varios miles de visitantes soviéticos que acudieron Exposición Universal e Internacional de Bruselas en un apartado separado por cortinas que estaba en el pabellón del Vaticano.

"Poco después, en el piso del recinto ferial se veían muchas cubiertas de lino azul del libro, pues algunos de quienes recibieron la novela le quitaban la tapa y la dividían en grupos de páginas para poder esconderla en sus bolsillos", cuenta "El Zhivago Affaire".

Editorial falsa

Noticias de la operación le llegaron a Pasternak, quien le escribió a un amigo en París: "¿Es verdad que el original de "Doctor Zhivago" apareció? Parece que los visitantes de la exposición en Bruselas lo vieron".

Petra Couvee, quien escribió "El Zhivago Affaire" con Finn, dice que se sabe que un número desconocido de libros llegaron a Moscú.

"Encontramos una de las copias en la biblioteca estatal de Rusia. Fue interceptado por la aduana y aterrizó en la sección de las colecciones especiales, que eran los libros prohibidos", cuenta.

Pero no todo el mundo estaba contento con la operación.

La compañía holandesa que publicó el libro no había obtenido permiso del titular de los derechos, Feltrinelli, que amenazó con demandar.

El escándalo podría haber expuesto la implicación de la CIA y se tuvo que llegar a un acuerdo.

Para evitar estos problemas en el futuro, la CIA decidió producir sus propios libros en idioma ruso, una versión en rústica en miniatura hecha en EE.UU. bajo el nombre de una casa editorial francesa falsa.

Copias de esta nueva tirada fueron entregadas a estudiantes soviéticos y de Europa del Este en el Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes en Viena de 1959, que fue patrocinado por las organizaciones comunistas.

Según parece, los "investigadores" soviéticos que acompañaban a los jóvenes de la URSS les dijeron: "Léanlo, pero en ningún caso se lo lleven a casa".

El Nobel y el Oscar

El proyecto de "Doctor Zhivago" de la CIA fue parte de un esfuerzo más amplio de la agencia que buscaba introducir novelas prohibidas en los países del bloque del Este, incluyendo los libros de George Orwell, James Joyce, Vladimir Nabokov y Ernest Hemingway.

"Sabemos que pensaban que la literatura tendría efecto y que estaban dispuestos a invertir millones de dólares al año haciéndolo", dice Finn.

"En el transcurso de la Guerra Fría se estima que unos 10 millones de estos libros y revistas circularon en todo el bloque Oriente", añade.

Pasternak fue galardonado con el Premio Nobel de Literatura en octubre de 1958, pero forzado por las autoridades soviéticas a renunciar a él.

A pesar de que fue vilipendiado en la prensa soviética a partir de entonces, miles de personas acudieron a su funeral cuando murió de cáncer de pulmón, a la edad de 70 años, dos años más tarde.

"Doctor Zhivago" ha vendido millones de copias en todo el mundo, y en 1965 fue estrenada una versión en cine que fue galardonada con el Oscar.

No obstante, no fue publicado en la Unión Soviética hasta 1988, gracias a las reformas perestroika introducidas por Mijaíl Gorbachov. La URSS colapsó tres años después. 

José Gregorio Hernández (octubre, 1864 - junio, 1919), ¿quién no le conoce?: ciudadano preclaro, médico, profesor universitario, maestro, académico, siervo de Dios en vías de santificación. Alborozados celebraremos un sesquicentenario de su natalicio en turbios y angustiados tiempos de inversión de valores, de materialismo exacerbado y de odio a la excelencia.

Elogio de JGH...

Rafael Muci-Mendoza

Supo además Hernández al recetar, mantener la moral de los pacientes...



José Gregorio Hernández (octubre, 1864 - junio, 1919), ¿quién no le conoce?:
ciudadano preclaro, médico, profesor universitario, maestro, académico,
siervo de Dios en vías de santificación. Alborozados celebraremos un
sesquicentenario de su natalicio en turbios y angustiados tiempos de
inversión de valores, de materialismo exacerbado y de odio a la excelencia.
Cristiano devoto y estudiante insigne marcó un cambio en la medicina
nacional hacia su modernización con la fundación de las bases de la medicina
experimental que trajo en sus alforjas a su regreso de Europa. Supo además
Hernández al recetar, mantener la moral de los pacientes; y una buena moral
es casi siempre la mejor medicina y a veces la única que nos es dable
recetar a los médicos, especialmente en tiempo como el actual, de una
tremenda crisis humanitaria en salud provocada exprofeso, traída de la mano
por vende patrias y prácticos de la medicina importados desde Cuba que sólo
malas mañas pueden ensañar a nuestros jóvenes, una ciencia milenaria
transformada en fábrica hacedora de prácticos sin ortografía, expedición ni
erudición.

El presidente Juan Pablo Rojas Paúl (1826-1905) y sus asesores comprendieron
que había que buscar novedosas verdades en Europa para inyectar sabia nueva
en el vergel médico local y le brindaron el apoyo moral, económico y
patriótico para formarse y traer conocimientos y un laboratorio completo,
vale decir, la mejor semilla para enterrarla en la entraña generosa de la
patria. Dio generosos frutos. ¡Qué decir de los venezolanos en Irlanda
abandonados por el gobierno cubano que nos esclaviza y nos degrada!

La medicina involutiva de factura socialista que se enseña en el país,
suerte de correa sin fin de enlatados, ha traído al tapete diagnósticos de
clorosis, histerismos y suicidios por amor...




Addendum



José Gregorio fue un megalito de virtudes; adquirió en 55 años de existencia
experiencia de la vida, un saber que está más en función de la profundidad
con que se vive que del tiempo, breve o largo, que se ha vivido... En
contraposición, el régimen que en mala hora implantó Chávez, por arte de sus
vicios ha envejecido en 15 años, mostrando sus fealdades como el alcohólico
que prostituye su oportunidad de vivir llenándola de vileza, resentimiento,
codicia y traición al país y a sus instituciones, aquellos a los que juró
servir y no servirse. Cocinado en su maldad, como la manzana podrida,
contaminó aquellos a quienes tocó haciéndoles abjurar a sus principios y
lealtades. José Gregorio supo que venía a construir, a dejar una estela de
realizaciones, nunca a destruir, a transformar en un emporio el don
confiado. Hoy le recordamos agradecidos por su ejemplo y rectitud.

Por nuestra parte, nos fuimos acostumbrando a convivir con la basura
intelectual y espiritual de rateros sin continencia, de lenguaje  ordinario
y marginal, de comportamiento delictivo y criminal. Timoratos, nunca, como
era nuestro deber tuvimos el coraje de hacer cumplir el Artículo 350° de
nuestra Constitución que nos incita a ¨desconocer cualquier régimen,
legislación o autoridad que contraríe los valores, principios y garantías
democráticos o menoscabe los derechos humanos¨.

Es tiempo de sacudir la basura sin esconderla bajo la alfombra, es tiempo de
justicia haciendo pagar a los responsables la cadena de estropicios
intencionados infligidos al alma nacional, a sus arcas y a su gente...